佛学术语，因明用语。现量相违，梵语pratyaks!a-viruddha。为因明三十三过中，宗九过之一。为所立之宗（命题）与现量之智证相违反而产生之过误。例如立‘声非所闻’即是；盖以吾人现量知识（感觉知识）之所得，‘声’即‘所闻’之结果，故若言‘声非所闻’，即与吾人之‘现量智’相矛盾。 因明入正理论疏卷中（大四四·一一四中）：‘现量体者，立敌亲证法自相智，以相成宗，本符智境。立宗已乖正智，令智那得会真？耳为现体，彼此极成；声为现得，本来共许，今随何宗所立？但言声非所闻，便违立、敌证智，故名现量相违。’ 现量相违可详分为全分、一分二类，每一类复各有四句之别。全分相违过有：违自现非他、违他现非自、...